История про англию

Происхождение слова «английский» вытекает из староанглийского языка, на котором говорили германские народы, завоевавшие Английские острова в 5-ом веке нашей эпохи. В свою очередь слова «Британия» и «британский» происходят от слов римского происхождения, этими словами назывались народы Бритты и Кельты. Существует понятие «английскость», которое распространяется неравномерно на местности страны.

Более мощный разрыв мы лицезреем меж южной частью Великобритании и северной частью Великобритании. На юге Великобритании, куда входят юго-восточный регион, юго-западный регион, восточная Великобритания и средняя Великобритания, более преобладает динамичная экономика. В данной нам части находятся финансово-успешные городка, тут размещен основной денежный центр Англии, тут находится здание государственного правительства, в данной для нас же части страны размещается Лондон.

В северной же части Великобритании находится вся основная промышленность страны, потому тут возвышается много труб. В связи с некими экономическими трудностями в крайнем десятилетии 20 века северная часть страны пережила деиндустриализацию.

Бывшие английские промышленные городка сейчас больше напоминают современные мегаполисы с развитой инфраструктурой, огромным количеством развлечений и достопримечательностей. Но стоит отметить, что также конкретно в Северной Великобритании размещены именитые английские национальные парки — Йоркшир-Дейлс, Озерный край и Нортумберленд, а сам регион различается прекрасной природой.

Британия является культурной государством, невзирая на то, что она разбита на несколько частей, любая из их за весь период истории про Великобританию обзавелась своими чертами культуры. А еще энтузиазм туристов нередко бывает прикован к деревенской местности Англии.

Обычным английским напитком является пиво, а также тут есть свои ритуалы и предпочтения в искусстве. В Великобритании чрезвычайно популярны традиционные танцы и народная музыка, которые восходят к доиндустриальной эре. Такое культурное наследие дозволяет туристам и гостям страны составить свое представление о цивилизации и британской культуре. Также в стране есть понятие расслоения общества, есть рабочий класс, средний класс и высший состоявшийся класс.

В и в годах в Великобританию хлынул поток иммигрантов из Ирландии, когда в стране был так именуемый «картофельный голод», а также большой поток иммигрантов прибыл в Великобританию в период 2-ой мировой войны. Это чрезвычайно сказалось на британских традициях и культуре. Ранее в период х годов в страну в огромных количествах переезжали жить шотландцы, в девятнадцатом и двадцатом веке из-за экономических суждений в Великобританию также прибыло много шотландцев.

В период х годов началась деиндустриализация в Уэльсе, откуда в Великобританию хлынул поток валийцев, которые принесли кельтскую культуру в английские традиции в различных формах. Также на культуру Англии оказывали свое влияние разные европейские культуры: фламандская, еврейская, голландская, французская, германская, итальянская, португальская, польская, турецкая, кипрская и остальные. Все это происходило в двенадцатом веке.

Англия длительное время управляла колониями афро-карибского происхождения. Так что, как мы лицезреем, в Британии живет множество различных народностей, и чтоб осознать, по каким аспектам люди именуют себя британцами, стоит наиболее тщательно ознакомиться с культурой страны. Возникновение цивилизации вышло меж и годами первого периода, когда квази-национальное чувство сумело объединить людей во время Столетней войны с Францией, которая происходила в эру позднего Средневековья Хотя тут был замешан династический конфликт меж английскими и французскими монархами, эта война стала предпосылкой, в которой англо-саксонская и нормандская культура соединились, так что конкретно этт сплав стал основой британской культуры.

В шестнадцатом веке одним из признаком национализма стал антикатолицизм. Генрих VIII сделал англиканскую церковь, вполне перенаправив собственный люд в несколько иную церковь, таковым образом монарх избежал неизменного вмешательства папы в национальные дела страны. Елизавета I, его дочь, сделала чувство государственного единства через конфликтную ситуацию с церковной Испании.

Еще одним проявлением антикатолических настроений была битва на реке Бойн в году, где Вильгельм III и его армия разгромили католическую оппозицию Ирландии. Уильям потом подтвердил, что католицизм является чрезвычайно противоречащим понятием в делах британского и ирландского законодательства.

В тринадцатом и четырнадцатом веках Великобритания вкупе с Шотландией и Ирландией соревнуется в наиболее сильном чувстве государственного единства с таковыми странами как Испания , Франция и Голландия. И вот в конце концов к му году в Англии возникает всеобщее чувство экспансионистского патриотизма, в крайним шагом в разработке которого становится возникновение чопорной британской морали, которой может повытрепываться каждый обитатель Англии.

Английские культурные корешки лежат в слиянии англо-саксонской, датский, и нормано-французской культуры, которая была как синтез, начиная с позднего средневековья. У ирландцев, даже у тех из их, кто эмигрировал в Соединенные Штаты, политика остается клановым делом. Со времен Цезаря семейные кланы «имели склонность к эмблемам, гербам, цветам… Так что разноцветные тартаны шотландских кланов тоже, может быть, имеют кельтское происхождение».

Согласно Цезарю, жизнь сельскими общинами, которая сыграет настолько приметную роль в истории Великобритании, с полями и пастбищами, находившимися в общем владении, была свойственна быстрее германцам. Она совсем несовместима с кельтской системой противоборствующих группировок, которую он обрисовывает. Вообщем, земледелие для чуть оседлых кочевников было еще наименее принципиальным, ежели охота, рыбная ловля либо скотоводство.

В Уэльсе вплоть до Средних веков обитатели переносили свои селения туда, где находили новейшие местности для выпаса скота, охоты и даже земледелия. Самым почитаемым классом у кельтов были друиды, то есть жрецы. Больше всего похожи на этих друидов индийские брахманы либо иранские маги. Почти все кельтские верования напоминают Восток. Голодовка, ирландская практика, сравнима с постом индусов dharna , когда брахман постится у дверей собственного противника до тех пор, пока не получит ублажения.

Во времена Цезаря самых почитаемых друидов можно было отыскать конкретно в Британии. Каждый год они собирались в некоем месте среди страны, быть может в Стоунхендже, но их святилищем, их святая святых был полуостров Мона Англси.

Те из галлов либо белгов, кто желал приобрести углубленные познания, отчаливали на учебу в Британию. Там они запоминали наизусть огромное количество стихов со священными наставлениями. Друиды учили, что «смерть является только переселением и что жизнь во всем ее обилии и совместно с ее благами длится и в мире мертвых, который представляет собой хранилище незанятых душ… Похоже, что для их запасы душ не ограничиваются родом человечьим и они верят в метампсихоз» — еще одна черта, общественная с Востоком.

Меж кельтами Британии и белгами, жившими по другую сторону Ла-Манша, дела были тесноватыми и неизменными. Во время римского вторжения английские кельты выслали выручку своим братьям на континенте. Но Цезарь увидел, что островные кельты были ужаснее вооружены, чем кельты в Галлии.

Галльские кельты отказались от архаичной боевой колесницы, поэтому что отыскали на южных равнинах довольно добротных лошадок. Бритты же, не располагавшие лошадьми, способными нести всадника, сражались подобно воинам Гомера и все еще подменяли кавалерию пехотой, которую подвозили к полю боя. Опосля собственного поражения как в Британии, так и в Галлии сметливые и ловкие кельты охотно перенимали заслуги римской цивилизации.

Но кельты были не лишь неплохими посредниками при передаче чужой культуры. Они и сами имели склонность к искусству и, украшая спиральными орнаментами свое орудие и гончарные изделия, проявляли больше фантазии, чем когда-либо было у римлян.

В европейскую литературу они привнесли восточную тягу к таинственности и присущее им драматическое представление о неизбежности. Быть может, конкретно своими историями о короле Артуре, о Тристане и Изольде кельтский гений оставил особый след в Европе. В формировании современной Великобритании кельтские элементы, сохраненные на западе островов, сыграли огромную роль; в XX в.

Слабеньким народам тяжело остаться вольными, ежели они находятся по соседству с сильной военной державой. Опосля завоевания Галлии последующей естественной целью для военной кампании римлян стала Британия. Цезарь нуждался в победах, чтоб восхищать Рим, и в деньгах, чтоб вознаграждать боец и собственных приверженцев.

На этих сказочных островах он надеялся отыскать золото, жемчуг, рабов. Не считая того, он считал полезным устрашить английских кельтов, помогавших континентальным в войне против него. В конце лета 55 г. Излюбленным способом Цезаря в политике завоеваний было постепенное продвижение от племени к племени, используя одних против остальных.

Но в данной авантюре, которую он предпринял экспромтом, его подгоняло время. Послав один корабль на разведку, чтоб подобрать подходящее место для посадки, он отплыл следом с 2-мя легионами. Операция прошла не очень удачно. Предупрежденные бритты со значительными силами ожидали римлян на берегу. Легионеры, обязанные в полном вооружении спрыгивать с транспортных судов в достаточно глубочайшее море и преодолевать натиск волн, с огромным трудом находили дно под ногами.

Цезарю пришлось отрядить две галеры с лучниками и пращниками, чтоб прикрывать посадку заградительным дождиком метательных снарядов. Сила римлян была в дисциплине и военной науке, значительно превосходящей боевые способности бриттов.

Чуть высадившись, ветераны легиона смогли разбить лагерь, защитить свои корабли и выстроить «черепаху» из сомкнутых щитов. У кельтов же были тыщи колесниц. Когда передвигавшаяся на их пехота спешивалась и вступала в бой, возницы удалялись на маленькое расстояние, готовые забрать собственных людей в случае поражения либо отступления.

Невзирая на частичный фуррор, Цезарь быстро понял, что его малая армия не будет тут в сохранности. Бурное море уже убило некие из транспортных судов. Приближались приливы равноденствия. Он пользовался маленьким преимуществом, чтоб достигнуть обещания заложников, и, сохранив лицо, нежданно снялся с якоря незадолго до полуночи. Позже выслал в сенат настолько блестящее сообщение по поводу данной для нас бесславной экспедиции, что тот проголосовал за двадцатидневное supplicatio, чтоб отметить «победу» Цезаря.

Но Цезарь был очень реалистичен, чтоб не сделать выводов из собственной неудачи. Он познакомился с природой страны, с ее гаванями и стратегией бриттов; поняв, что их нельзя одолеть без кавалерии, он решил возвратиться в последующем, 54 г. На этот раз бритты слились перед лицом суровой угрозы и избрали для себя одного вождя, Кассивелауна, чьи земли размещались к северу от Темзы. К данной для нас реке и направилось римское войско. Прибыв на ее северный берег, Цезарь ловко начал переговоры. Он извлек выгоду из уже разбуженной зависти иных кельтских вождей, настроил кое-кого из их против Кассивелауна, склонил к подчинению одни племена, остальные одолел орудием и, в конце концов, вступив в переговоры с самим Кассивелауном, провозгласил дань, которую Британия обязалась раз в год платить римскому народу.

В реальности с 52 г. Цицерон насмехался над сиим «завоеванием», которое не принесло ничего, не считая пары рабов, подходящих только к самому грубому труду, так как посреди их не оказалось ни образованных людей, ни музыкантов, так что все это было быстрее внутриполитической операцией, ежели имперской победой. Опосля погибели Цезаря Британия была позабыта на целый век. Но Галлия, ставшая совсем римской по духу, высылала туда купцов. Там была в ходу имперская монета.

Поэт Марциал 43— хвастался, что отыскал там читателей, и с восторгом говорил о одной британке, вышедшей замуж за римлянина, которой чрезвычайно понравилось в италийском мире. Во времена правителя Клавдия разные группы римлян требовали завоевания: полководцы лицезрели в этом источник славы и выгоды; купцы-экспортеры утверждали, что сохранность торговли просит присутствия легионов; галльские админы жаловались, что на Галлию дурно влияют друиды, чей активный центр оставался в Британии; бессчетные чиновники надеялись на должности в новейшей провинции.

Так что в 43 г. С таковой армией завоевание было достаточно легким, и лишь в горных районах Уэльса и Шотландии римлянам оказали суровое сопротивление. Полуостров Мона, религиозный центр друидизма, выставил против неприятеля полчище страшных воинов, посреди которых выделялись дамы с распущенными волосами, махающие зажженными факелами, а тем временем сами друиды в белоснежных одеждах, сомкнув ряды и воздев руки к небесам, призывали богов.

На юго-востоке, который уже казался усмиренным, из-за несправедливостей первых римских админов вспыхнуло яростное восстание под управлением царицы по имени Боудикка либо Боадицея. В некий момент завоеватели даже оказались в угрозы, но все закончилось избиением бриттов. С начала II в. Экзекуция римских боец над друидами на полуострове Англси. Гравюра из книжки Томаса Пеннанта «Путешествие в Уэльс» Римский способ оккупации совсем не менялся: прокладка великолепных дорог, которые дозволяли легионам стремительно передвигаться по стране, и стройку крепостей, в которых проживали неизменные гарнизоны.

По окончании срока службы ветераны легионов удалялись на покой в бриттские городки Камулодунум Колчестер и Веруланум Сент-Олбенс. Городка севера Линкольн и Йорк вначале были всего только гарнизонными поселениями. Лондон Лондиниум вырос во времена римлян, поэтому что они пустили через этот пункт все дороги, соединявшие север с югом, основная из которых позднее превратившаяся в Уэйтлинг-стрит шла из Лондона в Честер.

Великолепная английская гавань использовалась для снабжения армии. В малеханьких, основанных римлянами городах улицы пересекались под прямым углом; обычное место занимали бани, храм, форум, базилика. Чрезвычайно скоро юг Великобритании оказался усеянным малеханькими римскими домиками. Настенная живопись и мозаики на полу изображали классические сцены: истории Орфея либо Аполлона.

Чиновники и бойцы старались воссоздать в этом туманном климате, хоть и достаточно бедно, декорации Италии. В Бате Aquae Sulis , который был «Симлой римской Британии, в то время как Лондон был ее Калькуттой либо Бомбеем», они выстроили совсем римский аква курорт. Кельты, по последней мере часть из их, полностью приспособились к данной нам новейшей жизни. Быть может, они показали бы больше строптивости, ежели бы ощутили, что их к этому заставляют, но римская политика уважала местные обычаи.

Она позволяла туземцу по собственному побуждению придти к цивилизации, имевшей гигантскую соблазнительность. Вообщем, римская иммиграция была очень малочисленной, чтоб притеснять: несколько купцов, несколько ростовщиков, офицеры да чиновники. Бойцы чрезвычайно быстро ассимилировались с местными уроженцами либо были изменены ими. Детки, которых легионерам рождали туземные дамы, воспитывались рядом с военными лагерями и позднее сами пополняли армию.

Римская цивилизация «была экспансией не расы, но культуры». Этот способ мирного проникания был в особенности успешно использован тестем Тацита Агриколой 79— Это был новейший тип римского управленца. Он уже не походил на проконсулов-аристократов, которые сразу закладывали базы империи и разоряли ее. Владея всеми добродетелями и слабостями собственного класса, Агрикола был большим админом. Сам провинциал, он потому внушал больше симпатии тем провинциалам, которыми заведовал, и лучше осознавал их, когда те оказывали сопротивление.

Он достигнул неких военных фурроров, но, «поняв, что силой орудия достигается не много, ежели позже отдать волю несправедливости, захотел в корне пресечь предпосылки войн». Агрикола сам вникал в дела, назначал на административные должности порядочных людей, противодействовал незаконным поборам со стороны сборщиков податей и старался поощрять кельтов к роли в римской жизни.

Приглашая их строить бани и рынки, «восхваляя деятельных и порицая нерадивых, он заменил принуждение соревнованием за почести. Он повелел воспитывать отпрыской вождей по-римски. И мало-помалу те облачились в тогу… Кто вызнал бы прежнего варвара-галла в настолько стильном рыжеволосом римлянине?

В Лондиниуме говорили на латыни, а на набережных, очевидно, слышался также греческий и остальные языки средиземноморских моряков. Отыскали черепицу, на которой некий рабочий, чтоб подтрунить над товарищем, написал по-латыни: «Анстилис каждый день отпрашивается на неделю». Такие граффити обосновывают, что некие ремесленники довольно знали латынь, хотя для народных масс обиходным языком оставались кельтские диалекты. Для таковой романизации Британии религия не могла быть препятствием.

Веротерпимые римляне охотно присоединяли к собственному пантеону незнакомых до этого богов. Ежели они преследовали друидизм и практически вполне его убили, то только поэтому, что лицезрели в нем политическую опасность. Но кельтский бог войны Тутатис Тевтатис был отождествлен ими с Марсом.

В больших городках они воздвигли храмы императорам, Юпитеру, Минерве. Множество отысканных в Великобритании надписей и мозаик содержат молитвы к Матерям, Deae Matres, — богиням, культ которых был, без сомнения, занесен с континента чужеземными бойцами. Остальные легионеры поклонялись Митре, а в Лондоне отыскали даже храм богини Изиды. Христианство наверное было понятно в Британии с III в. Его диоцез, наверняка, был небольшим и бедным, так как верующие, не имея способности оплатить поездку собственного епископа, открыли для него подписку в Галлии.

Мои книжки. Что послушать? Присоединяясь к ЛитРес, вы заботитесь о экологии. Регистрация Вход. История Великобритании. История Великобритании Текст. Автор: Андре Моруа. Фрагмент Отложить. Читать фрагмент Добавить в корзину. Отметить прочитанной. Текст История Великобритании. Выяснить больше. Оплачивая абонемент, я принимаю условия оплаты и её автоматического продления, указанные в оферте. Оплатить Отмена. О книжке Цитаты 1 Отзывы 5 Читать онлайн. Андре Моруа. Шрифт: Меньше Аа Больше Аа. С данной нам книжкой читают:.

История Франции. История Германии. Средневековая Европа. От падения Рима до Реформации. Артуро Перес-Реверте. История Испании. От самых начал до эры Тюдоров. Джонатан Харрис. Византия: История исчезнувшей империи. Саймон Дженкинс. Короткая история Великобритании. Все свободны. История о том, как в году в Рф закончились выборы.

Евразийская империя. История Русского государства.

Мне кажется, купить квартиру в неаполе италия недорого что

Мешки для мусора на 30-35-40. Мешки для мусора на 30-35-40. Мешки для мусора на 90.